年間第六主日2021:　オトナのための「天地創造ものがたり」：地は草を芽生えさせよ！

神は言われた。

「天の下の水は一つの所に集まれ。乾いた所が現れよ。」

そのようになった。神は乾いた所を地と呼び、水の集まった所を海と呼ばれた。神はこれを見て、良しとされた。

神は言われた。

「地は草を芽生えさせよ。種を持つ草と、それぞれの種をもつ実をつける果樹を、地に芽生えさせよ。」

そのようになった。地は草を芽生えさせ、それぞれの種を持つ草と、それぞれの種を持つ実をつける木を芽生えさせた。

神はこれを見て、良しとされた。

夕べがあり、朝があった。第三の日である。

(創世記１章9～13節)

新型コロナCOVID-19は、どうも季節性要因で世界的にちょっと大人しくなっているようです。

東～東南アジアでは一年最大の祝祭である旧正月の移動を徹底的に制限し、新型コロナの感染拡大を抑制している効果も大きいでしょう。

こんな時こそPCR検査を大々的に無償で拡大し、市中感染の根絶近くまで持っていくべきなのでしょうけど、今の日本政府はなぜか東京五輪を中止しないために必死です。

もう、聖火リレーや開会式の事前練習などが始まっていないと五輪は開催できないはずなのです。でも、五輪組織委のトップは森喜朗氏の女性差別発言で揉めるばかり。

女性差別と創世記の問題は、アダムとイブが登場したらあらためて考えましょう。

今日は、天地創造第三の日についてです。この日、どうも神さまは水曜日にめちゃくちゃオーバー・ワークしたようです。

乾いた所があらわれよ！

神さまは第三の日にまず、水を一つの所に集めて、海と陸を分けられました。ここは手早いですね。第二の日に下の水と上の水(=天）を分けられただけで終えられたのとは、段違いの速度です。

大陸や島々の隆起と水没は、地球環境から考えると科学的にもン十億年とかの単位で起きたのではないようです。

「神は乾いた所を地と呼び、水の集まった所を海と呼ばれた。」

わたしたちキリスト者が信じる神は、造られた被造物に名前をつけました。

なぜ、名前が必要なのでしょうか？もの一つとってもらうにも「あれ、ちょうだい！」と日本人は言いがちです。

なので《創世記》で神さまが「被造物の名前をつける」のはなぜか、ちょっとわかりづらいかも知れません。

名前は神にとって被造物を「???」から「何にも替えがたい愛するもの」として認めましたよ、という愛といつくしみをあらわすものだとしぇるりんは考えます。

逆に「名もないもの」は、日本でも「愛されてない。その存在意義を認められていない。社会的存在意義がない。」などと考えます。すると、「名前があるもの」は「神の愛といつくしみを受けるもの」だと思うからです。

海と陸はそれぞれ神の愛といつくしみを「名前」を通じて受け、「良し」とされました。イメージとしては大洋と大陸ですが、陸は大海の真ん中の孤島かも知れません。

ここは読む方が空想を膨らましてイメージしてみましょう。

神は地と海を「良し」とされました。神は、地と海を祝福されたのです。

神ご自身以外の誰も、陸と海が形づくられた時の地球を見てはいません。地球環境学を研究する科学者もまた、創世記のストーリーに沿って地球環境学を研究しているように見えます。

地は草を芽生えさせよ！

天地創造第三の日に、神はこの地球を生命のある惑星にする、特別なことをしました。

地に「種のある草と木」を芽生えさせたのです。最先端の科学で言う「オゾン層」が地球を囲むO3の存在は、とてつもない量の植物がこの地球の水と陸地にあって、光合成活動を行ったことをしめしています。

地球初期の「種ある草と樹木が芽生えた」という状態を、近現代の人工的な二次林などと比べてはなりません。

どちらかと言えば「樹木と草が生い茂る植物群だけのめっちゃ密度の高い生息地」です。

人間どころか、小ネズミ１匹が通る道すらない文字通り緑の星をイメージした方がよさそうです。ただひたすら、緑の陸と海だけの地球です。

小学校の理科を、ここで復習しましょう。植物は二酸化炭素を取り入れ、酸素を吐き出します。覚えてますか？

中学で習った理科１によれば、その酸素の元素記号はO２です。なぜ、オゾン層は、酸素原子Oが三つのO３なのでしょうか？

そこには太陽の紫外線と酸素が反応し、「オゾン層ではO２がO3になる何らかの働きがある」とのことです。

つまりどうして最初の「種ある植物と樹木が、太陽光の紫外線をさえぎるオゾン層(地上50～100km、いわゆる成層圏の上の方）の主成分となるO3(酸素元素×３）を形成したのか、地球物理学は多くのことをまだ知らないようです。

そう考えると、天地創造のものがたりは科学を多く学んだ人にこそ、もういちど読み返して欲しいですね。

地球が生命ある惑星になれた理由は、ほどよい大きさの恒星から適度に離れており、「種ある草と樹木」が陸を覆い尽くしたことでオゾン層O3が地球をおおっているからです。オゾン層は、生物活動を破綻に追い込む紫外線UV-C、UV-B、多過ぎては困るUV-Aを適度にさえぎり、生命の繁栄をもたらしました。

なぜ、地球は生命ある星になったのでしょうか？

神の第三の日の猛烈な働きで、とつぜん生命の母の星へと様変わりします。この部分は、地球物理学や環境学でもまだまだ未知の領域です。神の天地創造のわざがそこにあった…と言われて誰も否定できない部分でもあります。

《創世記》を深読みすることなく、ただ盲目的に「神さまが何となく造った」的に信じる人々が、米国などには多いようです。オトナのキリスト者と言う以上、聖書はちゃんと読んでほしいと思います。

ま、コトバが難解すぎて読めない…となると…ねぇ。すべてのキリスト者が《聖書》を読み、神のみ言葉を知るよう、彼の国語であったドイツ語の標準化、「七十二人訳ラテン語聖書」の国語翻訳と普及に生涯を捧げた元アウグスチノ修道会士マルチン・ルターが、天国で嘆きのブルースを歌いそうです。どうしたもんやら。

日本ではさらにひどく、日本聖書協会・新共同訳の《創世記》と現代の最先端の思想や科学の動向の相互関連性を考え合わせることもなく、たかだか数十ページの《創世記》すら読まず嫌いの方が多いようです。

「キリスト教反対！だから天地創造なんてダメ！」と頭ごなしに決めつける方が、日本には文系・理系を問わず真摯な研究者にも多いのはまったく困ったものです。

精度の高い電子顕微鏡が世界中に普及し、二酸化炭素呼吸するウィルスの存在、奇数配列のDNAを持つ単細胞生物など以前の常識にはない生物界も徐々に氷河の崩落後に見つかっているようです。

神は、第三の日の二つのはたらき、海と陸を分け、そこに種のある草と樹木を芽生えさせぎっしりと緑だらけの星を創造され、「良し」とされました。

《創世記》によればこの時点で、植物の種は地球を飛び回り、地は緑のかたまり状態でしたが、まだ種を食べるような生命体はいません。

たとえこの時期の地球に単細胞生物がいたとしても、「植物の種を食べる」という大きさではなさそうです。ウィルス・サイズだと植物や岩のアミノ酸などにパラサイト(寄生)して暮らすのが、やっとだったでしょう。

神の天地創造の第三の日は、神さまがめちゃくちゃ働いてこの地球をいのちある星にした神秘的な日です。

地球規模の災害の中でなお、天地創造のものがたちはわたしたちにいのちの神秘と素晴らしさを語りかけます。

明日、2021年2月14日は灰の水曜日で、四旬節の始まりです。断食・節制の犠牲を捧げる方は、今日のうちにたっぷりとお肉を食べておきましょう。

体調のすぐれない方、ご高齢、お子さんや妊婦さんは無理をせず、祈りと小さな犠牲を新型コロナ禍の中で働く医療・介護従事者、失業者など困窮している方のために捧げましょう。

２月１４日（日・主・緑）　年間第６主日　

第一朗読: 創世記3章16－19節

答唱詩篇：114（詩編32・5，10＋11）

第二朗読: 一コリントの信徒への手紙10章31～11・1節

アレルヤ唱: 271（6Ｂ）（ルカ7・16）

福音朗読: マルコによる福音書1章40－45節　

２月１７日（水・週・紫）　灰の水曜日（大斎・小斎）　第一朗読: ヨエル書　2章12－18節　　

答唱詩篇: 6（詩編51・3＋4，5＋6cd）

第二朗読:二コリント信徒への手紙5章20～6・2節　

詠唱: 261（詩編95・8ab 参照）

福音朗読: マタイによる福音書6章1－6，16－18節　

２月２１日（日・主・紫）　四旬節第１主日　

第一朗読: 創世記9章8－15節

答唱詩篇: 答3７（詩編25・4＋5a，8＋9，10＋14）

第二朗読：一使徒ペトロによる手紙3章18－22節　

詠唱: 260（第1 主日）（マタイ4・4b）

福音朗読: マルコによる福音書1章12－15節

(カトリック中央協議会《教会暦と聖書朗読2021年B年》より引用しました。)

動画配信情報(2月16日午後時点）：敬称ほぼ略

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カトリック東京大司教区

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「週刊大司教第十五回年間第六主日」

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